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Índice. Arte Latinoamericano con Énfasis Colombia (4.ª edición). Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Índice
Guía de Aprendizaje
¿Qué lograré con este curso?
¿Cómo aprendemos en este curso?
Conocimientos Previos
¿Qué actividades debo realizar para alcanzar el objetivo general?
¿Cómo se evalúa el curso?
¿Cómo socializamos y construimos el conocimiento?
Biografía
Encuesta de Inicio
Sitios de Interés
¿Qué opinas?
Comunidad MOOC UTP
Documentos de Apoyo del Curso
Módulo 1. Arte Prehispánico
Videos
Lecturas y recursos complementarios
Cuestionario 1
Portafolio Digital Semana 1
Módulo 2. Arte Colonial a partir de Colombia
Videos
Lecturas y recursos complementarios
Cuestionario 2
Portafolio Digital Semana 2
Actividad P2P: Evaluándonos
Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América
Videos
Lecturas y recursos complementarios
Cuestionario 3
Portafolio Digital Semana 3
Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia
Videos
Lecturas y recursos complementarios
Cuestionario 4
Portafolio Digital Semana 4
Resumen. Arte Latinoamericano con Énfasis Colombia (4.ª edición). Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Arte Latinoamericano con énfasis en Colombia tiene como fin, introducir al participante en la conceptualización y captación visual de los diferentes momentos del desarrollo artístico de América latina, dentro del contexto histórico social y cultural de cada época desde las culturas prehispánicas hasta nuestros días.
30. Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia. Lecturas y recursos complementarios. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia
Lecturas y recursos complementarios
Te invitamos a revisar las lecturas y recursos siguientes, con el propósito de ahondar e investigar el Arte Latinoamericano.
Ultimo giro de la rueda (2013). El mundo rotundo de Fernando Botero. Recuperado de http://www.youtube.com/watch?v=7UiSUA8F_Wg
Álvaro Barrios (2013). Obra, lecturas, biografía. Disponible enhttp://alvarobarrios.com/
Colarte (2013). Disponible en http://www.colarte.com/colarte/
Informan. (2013) Fernando Botero: una vida para el arte. Recuperado dehttp://www.youtube.com/watch?v=WrbbGp808xQ
Mejía M. B, (1988). El Arte Colombiano en el siglo XX. Graficas Olímpica. Se encuentra disponible dando clic aquí
Museo Rayo (2013). “Omar Rayo vida y obra”. Recuperado dehttp://www.youtube.com/watch?v=SWHOc2a4dVk
29. Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia. Videos. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia
Videos
A continuación encontrarás los videos correspondientes a este módulo.
28. Módulo 3. Portafolio Digital. Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 4. Movimientos universales en la vanguardia a través de Colombia
Para esbozar el acontecer artístico colombiano a partir de las corrientes universales es importante anotar que la muestra plástica colombiana recoge elementos desarrollados en un tiempo reducido, debido a que los procesos latinoamericanos siempre han estado a la zaga de los europeos.
Sin embargo, las tendencias figurativas, abstractas, minimalistas, expresionistas, conceptuales, hiperrealistas o del arte pop hicieron carrera en el ámbito colombiano, actuando con la influencia de las corrientes extranjeras, pero imprimiendo las características de un medio repleto de potencialidades y, al mismo tiempo, necesidades que al ser expresadas, configuran un arte propio de innegable profesionalismo.
Objetivo General:
Describir los principales movimientos universales en la vanguardia a través de los artistas colombianos más representativos.
FLUJOGRAMA MÓDULO 4
Actividad P2P
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Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América
Portafolio Digital Semana 3
PORTAFOLIO DIGITAL
Para realizar tu Portafolio Digital para la semana 3, sigue estos pasos:
 | Elige una representación artística (pintura, escultura o arquitectura). |
 | Elige uno de los tres enfoques que te permitirán realizar el análisis (Estado y Gobierno, Creencias Religiosas o Sociedad) |
Una vez hechas estas elecciones ya tienes el Eje de tu Trabajo
 | Realiza tu Portafolio Digital, usando elementos que permitan evidenciar tú aprendizaje en el Eje de trabajo escogido (representación artística desde un enfoque elegido) lo puedes hacer a través de Imágenes, videos, audios, texto. En el tipo de documento que elijas (Editores de texto, diapositivas, imagenes, etc.) |
 | Comparte tu portafolio en alguna red social como www.scribd.com; www.slideshare.net;www.youtube.com; www.prezi.com; owww.issuu.com; entre otras, para obtener un enlace de la evidencia digital o portafolio y poder compartirlo con el equipo docente y los compañeros e incentivar la construcción colaborativa del conocimiento. |
 | Realiza tus entregas semana a semana en el foro correspondiente y podrás ir construyendo tu portafolio Digital que será la evidencia de tu aprendizaje. |
Recuerda
El eje central del trabajo que elegiste (representación artística + enfoque) será lo que guiará tu construcción durante los cuatro módulos, desde el arte prehispánico hasta la vanguardia; es decir, se tendrá un solo portafolio durante el curso, el cual se complementa semana a semana, dependiendo del tema tratado.
26. Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América. Lecturas y recursos complementarios. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América
Lecturas y recursos complementarios
Te invitamos a revisar las lecturas y recursos siguientes, con el propósito de ahondar e investigar el Arte Latinoamericano.
Banco de la República (2013). Recorrido con Álvaro Medina por la sala "La renovación vanguardista, 1910-1950". Recuperado http://www.youtube.com/watch?v=Z3j-pDdHfmM
Biblioteca Pública Piloto de Medellín para América Latina. Homenaje a la Inteligencia Antioqueña, fresco del artista Pedro Nel Gómez. Recuperado de http://www.bibliotecapiloto.gov.co/index.php?option=com_content&view=article&id=197&Itemid=250
Casa de Museo Guayasamin (2013). Galería y Obra. Disponible en http://www.guayasamin.org/
David Alfaro Siqueiros (2013). Recuperado dehttp://gredos.usal.es/jspui/bitstream/10366/23010/3/THI~N11~P76-92.pdf
Diego Rivera ORG. (2013). Disponible en http://www.diegorivera.org
GNU (2013). Pedro Figari: pintor de la ciudad colonial y los candombes. Recuperado dehttp://www.ceibal.edu.uy/contenidos/areas_conocimiento/expresion/081017_figari/index.html
Jarava H. Paola. (2012). Pedro Nel Gómez: Un artista sin límites. Arte Vivo, Número 10 (Año 1), 1-68. Recuperado de http://es.calameo.com/read/001335559fd4dbab0f661
Museo de Frida Kahlo (2013). Frida Kahlo. Recuperado de http://www.museofridakahlo.org.mx/
Museo Torres García (2013). Torres García y su obra. Recuperado eshttp://www.torresgarcia.org.uy/categoria_41_1.html
Universes in Universe (2004) América Latina y Caribe. Recuperado http://www.universes-in-universe.de/america/cont/s-hist5.htm
TV Más Veracruz (2013). Más, José Clemente Orozco-TVMÁS. Recuperado dehttp://www.youtube.com/watch?v=kV3TqHcSi_U&list=TLvS9JWVtnemdJ05jBT7uMeuTXvLO_i_zi
25. Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América. Videos. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América
Videos
A continuación encontrarás los videos correspondientes a este módulo.
24. Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Módulo 3. Modernidad en el Arte y consecuencias en América
El arte del siglo XX se formó por las diversas corrientes que surgieron denominadas istmos. La revolución Industrial y el desarrollo tecnológico moldearon la concepción del hombre desde finales del siglo XIX con los impresionistas, posteriormente las guerras mundiales y por último, como análisis del surgimiento de la modernidad se puede establecer el aporte de los filósofos con sus teorías reveladoras en las que se apoyaron los vanguardistas del siglo XX.
La modernidad tuvo su cambio fundamental con dos de sus tendencias: el fauvismo y el expresionismo. Ocasionando una transformación radical en la expresión artística, llegando incluso a contradecir otras corrientes surgidas en su momento y generando, además, influencias cuyo resultado se presentaría en los artistas posteriores.
Objetivo General:
Analizar y conceptualizar la influencia de las tendencias europeas y los acontecimientos políticos en el desarrollo del arte Latinoamericano.
23. Arquitectura religiosa prehispánica: Mesoamérica y cultura Inca. Francisco Javier Cervigon Ruckaver
Arquitectura religiosa latinoamericana con énfasis en Colombia.
Arquitectura religiosa prehispánica: Mesoamérica y cultura Inca.
En el periodo clásico, entre el 292 d.C. y el 900 d.C. la civilización olmeca, en la selva de la costa del Golfo de México poseía una capital con templos construidos sobre una enorme plataforma de 50 metros de altura y cerca de 1,6 kilómetros.
En la cultura tolteca, los restos de Tula incluyen tres templos piramidales.
En la cultura azteca o mexica los canales de agua llevaban a las construcciones religiosas.
La cultura maya produjo una arquitectura monumental.
La cultura andina era una teocracia, y una de sus manifestaciones artísticas son los templos,
con enormes edificios de mampostería
encajada cuidadosamente sin argamasa.
Influencia de las corrientes europeas en el arte colonial o mestizo a partir de Colombia.
Respecto al arte colonial o mestizo a partir de Colombia, hay que decir que a estas tierras no arribaron grandes arquitectos,
el trabajo lo realizaban los indígenas y de una forma elemental; como ejemplo las capillas posas,
construidas a manera de templos en miniatura en las esquinas de la plaza.
Se producen efectos como el eclecticismo,
del cual se logran obtener de la Edad Media los arcos torales, arcos en forma de ojivas de medio punto que servían como elementos decorativos no estructurales de gran belleza y colorido.
Aparece la decoración mudéjar, arte de los moros en tierra cristiana,
arte mozárabe, arte moro cristiano,
que en los techos utilizó la estructura de par y nudillo.
A finales del siglo XVI se introduce la bóveda en las iglesias.
A finales del siglo XIX, desde el punto de vista de la arquitectura religiosa, la obra más importante es la catedral de Villanueva, en Medellín.
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